名人读书方法

  • 发布时间:2018-04-04 15:00:07
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  • 作者:荆州市图书馆
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名人读书方法

1、现代名人谈读书方法

世界上许多名人之所以成功,与他们善于读书有关。读书有成效,不仅取决于读什么,而且决定于怎样读。以下选择现代名人读书方法6例,介绍如下:

鲁迅的跳读法:
鲁迅先生认为:若是碰到疑问而只看那个地方,那么无论到多久都不懂的,所以,跳过去,再向前进,于是连以前的地方都明白了。这种方法是对陶渊明的不求甚解读书方法的进一步发挥。它的好处是可以由此节省时间,提高阅读速度,把精力放在原著的整体理解和最重要的内容上。

老舍的印象法:
老舍说:我读书似乎只要求一点灵感。印象甚佳便是好书,我没功夫去细细分析它……印象甚佳有时候并不是全书的,而是书中的一段最入我的味;因为这一段使我对全书有了好感;其实这一段的美或者正足以破坏了全体的美,但是我不管;有一段叫我喜欢两天的,我就感谢不尽。

华罗庚的厚薄法:
华罗庚主张:读书的第一步是由薄到厚。就是说,读书要扎扎实实,每个概念、定理都要追根求源、彻底清楚。这样一来,本来一本较薄的书,由于增加了不少内容,就变得较厚了,这是由薄到厚。这一步以后还有更为重要的一步,即在第一步的基础上能够分析归纳,抓住本质,把握整体,做到融会贯通。经过这样认真分析,就会感到真正应该记住的东西并不多,这就是由厚到薄这样一个过程,才能真正提高效率。

杨振宁的渗透读书法:
杨振宁教授认为:既然知识是互相渗透和扩展的,掌握知识的方法也应该与此相适应。当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时,如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域,必然别有一番意境。在那些熟悉的知识链条中的一环,则很有可能得到意想不到的新发现。对于那些相关专业的书籍,如果时间和精力允许,不妨拿来读一读,暂弄不懂也没关系,一些有价值的启示,也许正产生于半通之中。采用渗透性学习方法,会使我们的视野开阔,思路活跃,大大提高学习的效率。

白寿彝的研读法:
著名史学家白寿彝认为,读书之读,似应理解为书法家读贴读碑之读,画家读画之读,而不是一般的阅览或诵习。
冯亦代说:我在看书时,每逢看到好处,不免自己的身心也进入书中的角色。好像演员在舞台上演戏,演到好处,不由得为所饰剧中人的角色左右

余秋雨的畏友读书法:
散文家余秋雨提出:应该着力寻找高于自己的畏友,使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动。尽量减少与自己巳有水平基本相同的阅读层面,乐于接受好书对自己的塑造。我们的书架里可能有各种不同等级的书,适于选作精读对象的,不应是那些我们可以俯视、平视的书,而应该是我们需要仰视的书。

2、名人读书法


     孔丘的学思结合法学而不思则罔,思而不学则殆。

子思的五之法博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之。
王充的古今法知古不知今谓之陆沉,知今不知古谓之盲瞽。
韩愈的提要钩玄法记事者必提其要,篡言者必钩其玄。
朱熹的三到法要口到、眼到、心到。
徐特立的古今中外法把古今结合,中外结合,变为我的。
陶铸的细嚼慢咽法做学问的功夫,是细嚼慢咽的功夫。
谢觉哉的挤钻法没有时间,挤;学不进去,钻。
邓拓的积累法古今有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。
巴金的苦学法苦学能够战胜一切。学问的宫殿不分贫富都可以进去。
赵树理的淘金法读书也像开矿一样,沙里淘金。
华罗庚的厚薄法书由厚变薄是阅读能力提高的标志。
冰心的创新法读书恨与古人同。
李准的先浓后淡法先浓后淡更有味。
李政道的杂七杂八法我是学物理的。不过,我不专看物理书,还喜欢看杂七杂八的书,多看一些头脑就比较活跃。
陈善的出入法既能够钻进去,又能跳出来。

  鲁迅读书,弥漫开放,精骛八极,而善于收束聚集。他对中外典籍的精神、心境、情趣之领略重于资料的积累。观其钞古碑,可知心情之郁积;观其日记购书单,于美术史之覃思精研,开掘之深,涉足之广,即令专业美术史家,也当咋舌敛手。他的知识藤蔓构架迁延广大,思想之停蓄因此稳当厚重。那的确是一种弥漫,不是扬琴的颗粒状,不是提琴的收束,而是像手风琴一样的弥漫。
  钱钟书读书,精锐挺进,浩瀚渊深。量大如重峦叠嶂,山高水长。其气势如鹰击长空,纵横裕如,略无阻碍;其全面性如综合部队,兵种齐全,方法现代,周密而充满活力。他是错位文化的整形大师,是五千年文明史的刑侦大师。先生旧学邃密,新知深沉,所向披靡,无坚不摧。然而,即令美国国会图书馆那样的藏书量,也居然有那么多钱教授不要看的书(董桥语),可知读书选择的必要和重要。
董桥读书法,则如训练有素的别动队,穿插自如,干练迅捷,屡有出人意表的战果及斩获。读书在彼,如攻城略地,速战速决,而建设(抽绎、概括)还要超过攻略。推敲其读书法,但见选择高明,如闻金石声,显系注重知识之再生能力;绿意盎然,大有四季常开,花香不败的意蕴。是一种荡漾着优越感的读书法。
李敖读书姿态罕见之开放,如一硕大公园,推倒围墙,吸纳周遭风光,而自有一中心。其于知识信息、资料之吸收,则不论王子与贫儿、芝兰与败草、琥珀珠钻与牛溲马勃,俱兼收并蓄,来者不拒。他以写代读,读写一体,资料海堆山垒,然见解每为过剩信息所掩,识之者,初则惊奇,继之也难免乏味。虽然,其食量亦如拉伯雷《巨人传》一流人物,仍称别开生面。

3、读书经验漫谈


中国是一个有五千年悠久历史的文明古国,人才如林,学者如云。他们积累了大量的学习经验。
一、一目十行。这话大家常用,出自《粱书·简文帝纪》:“读书十行俱下。宋代刘克庄诗云:“五更三点结漏,一目十行读书。一眼看十行是不可能的,但用来形容读书敏捷,夸张得可以接受。当今科技飞跃发展,各种书籍浩如烟海,要浏览大量书报,确实需要点一目十行的本领。
二、二分群书。清末名家梁启超很会读书。他把每天所要读的书分为二类,一类是一般的、粗读; 一类是有价值的,细读;格言还要精读。这种主次分明的读书方法,使他获益不浅。
三、利用三余。三国时代的有名教育家董遇,常教导他的学生要善于利用三余时间来读书。他说:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。宋代文豪欧阳修对崇敬他的人深有感慨地说:余平生所作文章,多在三上,乃马上、枕上、厕上也。当然,三上语有夸大,也不利于健康,不足为训,仪以此说明抓紧一切时间是何等重要。
 四、读书四到。宋代朱熹提出读书要三到近代胡适加了手到,形成了读书要眼到、口到、手到、心到的好方法。边看、边诵、边写、边想,才能读得进,记得住,用得上。
 五、贵在五用。现代伟大作家鲁迅先生把上面的四到,再加上一个脑到,归结为五用。特别强调,不仅要用记,更要用思索,善于发现规律,提出问题,勇于创造。这种眼、口、手、心、脑五到的提法更全面,收益更为显著,成为读书要诀。
 六、学避六蔽。古人认为不好好学习,就会成为愚人、荡人、贼人、绞人、乱人、狂人,总之是不好的人。孔夫子曾经对弟子们说:好仁不好学,其蔽也愚。好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼。好直不好学,其蔽也绞。好勇不好学,其蔽也乱。好刚不好学,其蔽也狂。
 七、七焚七录。明代末年有个大学问家叫张溥,他的读书法奇特,读书时先抄一遍,再读一遍,然后把书稿烧掉。再抄再读再焚再抄,反复七次,直到烂熟于心,融会贯通。他苦读成名,给自己书斋取名为七焚斋,也叫七录斋
 八、八面受敌。这是宋代全能大文豪苏东坡发明的极优读书法。他每读一本书,有计划地分作意义、故实、文物等几个方面,每次钻研一个方面,步步深入,效果显著。东坡说:此虽迂钝,而他日学成,八方受敌,与涉猎者不可同日而语也
 九、辨明九事。近人陈中凡钻研古籍,造诣极深。他总结为辨明九事:“一日别真伪; 二日识途径;三日明诂训; 四日辨章句;五日考故实; 六日通条理; 七日治经宜知家法; 八日治史应详察史实; 九日治诸子应知流别。
 十、十目一行。一目十行的浏览可以博学长识,而十目一行的专注,使人精深。清代学者陆世仪就是用了十目一行读书法取得成功的。
  百、百家百遍。韩愈之所以成为文起八代之衰的文坛领袖,是从小就口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。鲁迅先生曾形象地比喻说:“必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。读百家之书,还要熟读百遍。朱熹说过:书读百遍,其义自见。苏东坡也说:旧书不厌百回读,熟读深思学自如
 千、日记千言。韩愈自幼苦读,日记千言。叶奕绳谈到他学习的方法说:每读一书……每日必十余段,少亦六七段。每天记千把字,是好办法。
 万、万卷万里。杜甫深有体会地谈到自己的写作经验是:“读书破万卷,下笔如有神。汉代文史家司马迁总结治学经验是:“读万卷书,行万里路。我国有丰富的文化典籍,读万卷书可接受先人的间接经验。我国地大物博,行万里路可以壮志知情,获得直接经验。两者结合,才使人的认识升华,有所发现,有所发明,有所创造,有所前进。